5. ACTIVIDADES Y PROGRAMAS CREATIVOS
INFRAESTRUCTURA DE CONSUMO CULTURAL
La ciudad de San Cristóbal de Las Casas fue
incluida por la Secretaría de Turismo de México en el programa Pueblos Mágicos
en el año 2003 gracias a sus construcciones arquitectónicas y manifestaciones
socioculturales. En el año 2010 recibió el reconocimiento a la Diversificación
del Producto Turístico Mexicano, fecha a partir de la cual se consolidó como El
Más Mágico de los Pueblos Mágicos.
Las artesanías de la región de Los Altos de Chiapas se comercializan en San Cristóbal de Las Casas: en sus calles y plazuelas se puede encontrar a los indígenas artesanos, que ofrecen al visitante una amplia variedad de textiles típicos de sus comunidades y cerámica, diversas tiendas que han fusionado el arte Indígena con la moda internacional, artistas que se manifiestan desde la tradición y lo diverso, lo que lo convierte en un centro de reunión de culturas vivas único en el mundo.
La artesanía y el arte popular de la gente se encuentra en constante contacto con ideas frescas, diversas, pujantes, mirando la transformación de la ciudad y comunidades de forma acelerada, forman parte de esos cambios y se van asumiendo como protagonistas de la movilidad comunitaria, de su transformación. Por otro lado hay otro grupo que observa este cambio de manera estática, como espectadores de esa realidad que se construye diariamente, en condición de rezago; esto nos lleva al conocimiento y que se hace en materia de formación educativa y la calidad de innovación en sus procesos de aprendizaje social creativo. De creación de mejores contextos y relaciones. Entonces, el conocimiento y la creatividad se vuelven fundamentales para encontrar soluciones creativas a problemas cotidianos y ampliar las habilidades productivas de las personas en comunidad.
Algunos de sus principales atractivos urbanos, arquitectónicos, culturales y turísticos son el contar con más de 8 establecimientos para de librerías, diez espacios para la organización de eventos y convenciones, más de 16 museos y centros de exposición, más de 11 galerías de artes, más de 60 tiendas especializadas en productos artesanales, más de dos salas de cines y proyecciones. Asimismo cuenta con una amplia infraestructura de turismo, que incluye más de 35 guías de turismo registrados y especializados que hablan español, inglés, francés, italiano, holandés, alemán, etc.
Las artesanías de la región de Los Altos de Chiapas se comercializan en San Cristóbal de Las Casas: en sus calles y plazuelas se puede encontrar a los indígenas artesanos, que ofrecen al visitante una amplia variedad de textiles típicos de sus comunidades y cerámica, diversas tiendas que han fusionado el arte Indígena con la moda internacional, artistas que se manifiestan desde la tradición y lo diverso, lo que lo convierte en un centro de reunión de culturas vivas único en el mundo.
La artesanía y el arte popular de la gente se encuentra en constante contacto con ideas frescas, diversas, pujantes, mirando la transformación de la ciudad y comunidades de forma acelerada, forman parte de esos cambios y se van asumiendo como protagonistas de la movilidad comunitaria, de su transformación. Por otro lado hay otro grupo que observa este cambio de manera estática, como espectadores de esa realidad que se construye diariamente, en condición de rezago; esto nos lleva al conocimiento y que se hace en materia de formación educativa y la calidad de innovación en sus procesos de aprendizaje social creativo. De creación de mejores contextos y relaciones. Entonces, el conocimiento y la creatividad se vuelven fundamentales para encontrar soluciones creativas a problemas cotidianos y ampliar las habilidades productivas de las personas en comunidad.
Algunos de sus principales atractivos urbanos, arquitectónicos, culturales y turísticos son el contar con más de 8 establecimientos para de librerías, diez espacios para la organización de eventos y convenciones, más de 16 museos y centros de exposición, más de 11 galerías de artes, más de 60 tiendas especializadas en productos artesanales, más de dos salas de cines y proyecciones. Asimismo cuenta con una amplia infraestructura de turismo, que incluye más de 35 guías de turismo registrados y especializados que hablan español, inglés, francés, italiano, holandés, alemán, etc.
COSMOVISION EN LA ARTESANÍA Y CULTURA POPULAR DE LOS ALTOS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS.
La artesanía, la producción de textiles, el
trabajo en piedra, barro y madera, son piezas únicas de un valor inmaterial
incalculable, habla de horas de vida de las personas que habitan en torno a
ella y con ella. De lo que ocurre durante el proceso artesanal de la conexión
con el uso de los objetos y los espacios, de cómo el vestido da status, cargo,
ciudadanía en ocasiones, identidad, es la cultura y arte popular lo que
envuelve al mito fundacional de cada grupo social, que interactúa en espacios
comunes, pero los habita de manera diferente. En las artes se ve reflejado el
mundo interior de la sociedad que lo contiene, sus preocupaciones, sus diálogos
internos de convivencia y lo manifiesta a través de la diversidad de voces que
cobran vida en un torno, en el telar de cintura, en la madera, en la cerámica.
En la historia de la humanidad y antes de que la educación, la formación, la cultura y el arte fueran conceptos, objetos, sujetos de estudio, así como manifestaciones de la expresión del hombre y la mujer de una cultura, de un colectivo de seres diversos en comunicación, eran sólo eso uso y expresión de su pensar y actuar en su camino de ampliar su percepción de las realidades posibles.
Cuando el ser se reconoce como parte de un todo y no logra hacer la diferencia entre lo que le rodea y él mismo, comparte la misma naturaleza, estamos en los umbrales del animismo y asistimos al nacimiento de lo que mucho más tarde reconoceremos y entenderemos como arte.
El ser humano pues, en este reconocimiento interior con lo que lo rodea, establece vínculos con la realidad a través de la representación de ella, el ser primitivo asiste a las cuevas para plasmar una escena cotidiana de caza como parte de una experiencia, pinta al animal lo más fielmente posible, pues en su interior concibe que el ánima de ese ser, atraerá al verdadero y lo interpreta, busca su naturaleza en él. Es así como la naturaleza de los objetos cobran vida y entendimiento de las realidades que les envuelven, en colores, en trazos, diseños y maneras de elaborar textiles desde una identidad que se protege, se conserva y se sueña de nuevo despierta.
En las manos de las y los artesanos de Los altos de Chiapas se labran las expresiones de la identidad multiétnica de la región. De ahí la complejidad de abordar esta condición socio contextual desde un modelo multifactorial que legitime por natural la diversidad cultural de sus expresiones artísticas. Promoviendo su protección y estimulando su práctica, para su conservación.
En el intercambio cultural de conocimiento de otras identidades, propiciando su fusión, su interpretación, es imprescindible considerar el cambio de paradigma entre el productor y el consumidor como entes separados e incluso de sistemas de pensamiento totalmente opuestos. Hablamos del prosumer una fusión de consumer y producer, un cambio de paradigma importante en la concepción del sistema productivo de un grupo social y el rol de los productores frente al consumo su riqueza cultural. Es empoderarse de su producción y su consumo. Por eso reconocemos la importancia de difundirla y ponerla en la red de comercio de manera digital, a través de la consolidación de la red web de comercio entre productores culturales y el mercado internacional.
Un informe de la Unesco de 2005 reconoció́ que la creación de una cultura aliada a las tecnologías contribuye a una circulación creativa continua de información y conocimiento, diluyendo la división social que separaba los productores culturales y los consumidores culturales.[1]
La cosmovisión de un pueblo contiene sus ideas, sus aspiraciones, sus complejidades relacionales, no se miran pero se palpan, las ideas no se pueden mirar particularmente, se intuyen cerebralmente por zonas con mayor contagiado de oxígeno, así lo inmaterial de un pueblo es toda esa riqueza vital que enciende las ciudades a la acción vital y fluida.
Lo existente en San Cristóbal de Las Casas se teje en delicadamente en cada nodo tan diverso de relación y los resultados pueden ser exuberantes, la propuesta va encaminada al florecimiento social a través de su empoderamiento. La cultura inmaterial de nuestra región es la cosmovisión de muchos pueblos. Generando riqueza económica desde ese bien colectivo, en colectivo.
En San Cristóbal de Las Casas existen diversas salas de concierto, teatros, auditorios, pequeños foros y muchos de ellos serán conservados mediante sus actividad cultural por lo que la estructura y normativa de entender la actividad cultural será orientada por completo a la economía creativa.
En la historia de la humanidad y antes de que la educación, la formación, la cultura y el arte fueran conceptos, objetos, sujetos de estudio, así como manifestaciones de la expresión del hombre y la mujer de una cultura, de un colectivo de seres diversos en comunicación, eran sólo eso uso y expresión de su pensar y actuar en su camino de ampliar su percepción de las realidades posibles.
Cuando el ser se reconoce como parte de un todo y no logra hacer la diferencia entre lo que le rodea y él mismo, comparte la misma naturaleza, estamos en los umbrales del animismo y asistimos al nacimiento de lo que mucho más tarde reconoceremos y entenderemos como arte.
El ser humano pues, en este reconocimiento interior con lo que lo rodea, establece vínculos con la realidad a través de la representación de ella, el ser primitivo asiste a las cuevas para plasmar una escena cotidiana de caza como parte de una experiencia, pinta al animal lo más fielmente posible, pues en su interior concibe que el ánima de ese ser, atraerá al verdadero y lo interpreta, busca su naturaleza en él. Es así como la naturaleza de los objetos cobran vida y entendimiento de las realidades que les envuelven, en colores, en trazos, diseños y maneras de elaborar textiles desde una identidad que se protege, se conserva y se sueña de nuevo despierta.
En las manos de las y los artesanos de Los altos de Chiapas se labran las expresiones de la identidad multiétnica de la región. De ahí la complejidad de abordar esta condición socio contextual desde un modelo multifactorial que legitime por natural la diversidad cultural de sus expresiones artísticas. Promoviendo su protección y estimulando su práctica, para su conservación.
En el intercambio cultural de conocimiento de otras identidades, propiciando su fusión, su interpretación, es imprescindible considerar el cambio de paradigma entre el productor y el consumidor como entes separados e incluso de sistemas de pensamiento totalmente opuestos. Hablamos del prosumer una fusión de consumer y producer, un cambio de paradigma importante en la concepción del sistema productivo de un grupo social y el rol de los productores frente al consumo su riqueza cultural. Es empoderarse de su producción y su consumo. Por eso reconocemos la importancia de difundirla y ponerla en la red de comercio de manera digital, a través de la consolidación de la red web de comercio entre productores culturales y el mercado internacional.
Un informe de la Unesco de 2005 reconoció́ que la creación de una cultura aliada a las tecnologías contribuye a una circulación creativa continua de información y conocimiento, diluyendo la división social que separaba los productores culturales y los consumidores culturales.[1]
La cosmovisión de un pueblo contiene sus ideas, sus aspiraciones, sus complejidades relacionales, no se miran pero se palpan, las ideas no se pueden mirar particularmente, se intuyen cerebralmente por zonas con mayor contagiado de oxígeno, así lo inmaterial de un pueblo es toda esa riqueza vital que enciende las ciudades a la acción vital y fluida.
Lo existente en San Cristóbal de Las Casas se teje en delicadamente en cada nodo tan diverso de relación y los resultados pueden ser exuberantes, la propuesta va encaminada al florecimiento social a través de su empoderamiento. La cultura inmaterial de nuestra región es la cosmovisión de muchos pueblos. Generando riqueza económica desde ese bien colectivo, en colectivo.
En San Cristóbal de Las Casas existen diversas salas de concierto, teatros, auditorios, pequeños foros y muchos de ellos serán conservados mediante sus actividad cultural por lo que la estructura y normativa de entender la actividad cultural será orientada por completo a la economía creativa.
TEATROS Y SALAS DE CONCIERTO
Una característica importante de la ciudad es que está llena de actividades culturales organizadas, muchas de ellas, por diversos colectivos, grupos culturales y espacios culturales que continuamente organizan diversos conciertos y actividades culturales.[2]
De manera formal, la ciudad cuenta con diversos espacios donde continuamente se ofrecen conciertos como el Teatro Zebadúa, fundado en 1931 el cual tiene una capacidad para 600 personas, y es complemento de la Casa Diego de Mazariegos, para el desarrollo de sesiones plenarias. Este teatro cuenta con los servicios de oficinas administrativas, vestíbulo y equipo de sonido. Otro de los espacios más importantes en la ciudad es el Teatro de la Ciudad "Hermanos Domínguez", inaugurado el 24 de junio de 1994. Pertenece al Gobierno del Estado de Chiapas, cuenta con lo necesario para cubrir conciertos, obras teatrales, danza, conferencias y actividades diversas. Tiene una capacidad para 1024 personas distribuidas en 740 lunetas, 138 palcos y 146 balcones. Se cuenta además con la Sala de Bellas Artes Alberto Domínguez Borras con una capacidad de 220 personas, inaugurado en 1974.
De manera formal, la ciudad cuenta con diversos espacios donde continuamente se ofrecen conciertos como el Teatro Zebadúa, fundado en 1931 el cual tiene una capacidad para 600 personas, y es complemento de la Casa Diego de Mazariegos, para el desarrollo de sesiones plenarias. Este teatro cuenta con los servicios de oficinas administrativas, vestíbulo y equipo de sonido. Otro de los espacios más importantes en la ciudad es el Teatro de la Ciudad "Hermanos Domínguez", inaugurado el 24 de junio de 1994. Pertenece al Gobierno del Estado de Chiapas, cuenta con lo necesario para cubrir conciertos, obras teatrales, danza, conferencias y actividades diversas. Tiene una capacidad para 1024 personas distribuidas en 740 lunetas, 138 palcos y 146 balcones. Se cuenta además con la Sala de Bellas Artes Alberto Domínguez Borras con una capacidad de 220 personas, inaugurado en 1974.
CALENDARIO DE FESTIVIDADES EN LA CIUDAD Y POR BARRIO TRADICIONAL.
Al igual que en la mayoría de ciudades de México, hay celebraciones llenas de color y folklore en San Cristóbal de Las Casas, por ejemplo, en el centro histórico, donde se encuentran muchos templos importantes y ex-conventos, cada una de las cuales se manifiesta ferias y fiestas de conformidad con el siguiente calendario:
· Marzo-abril. Semana santa
· Marzo-abril. "Feria de la Primavera y de la Paz" o “Fiesta Grande”. Se desarrolla en semana de pascua. con diversos
eventos culturales como la muestra gastronómica de San Cristóbal, desfile de carros alegóricos, la presentación de la
Reyna de la Primavera de la Paz y la Serenata tradicional de la ciudad.
· 31 de marzo. “Aniversario de La fundación de la ciudad”. Con diversas actividades en la ciudad.
· Junio. Fiesta Corpus Christy: Se presenta una muestra de dulces tradicionales.
· 16-25 julio. “Fiesta de San Cristóbal”. Es la Fiesta del Patrón de la ciudad y de los viajeros, por lo que existe la tradición
de hacer un desfile de los choferes que adornan sus vehículos y suben en caravana hasta el templo del Cerrito, en la
parte alta de la ciudad
· Agosto. “Expo Internacional del Ámbar”: Es una exposición internacional, además de concursos de piezas de esculturas
elaboradas a base de este producto.
· Octubre. “Festival Internacional Cervantino Barroco”. Se realizan una serie de actividades culturales como música de Jazz,
trova y sinfónica, además de la feria del libro, teatro, encuentro de marimbas, muestra de artesanías.
· 2 de noviembre. “Día de muertos”. Se rinde culto a los difuntos con la creencia de que este día sus almas regresan a
convivir con los vivos. Está declarada como Obra Maestra del patrimonio oral e intangible por la UNESCO en 2003.
· 12 de diciembre. Celebraciones a la Virgen de Guadalupe.
· Marzo-abril. Semana santa
· Marzo-abril. "Feria de la Primavera y de la Paz" o “Fiesta Grande”. Se desarrolla en semana de pascua. con diversos
eventos culturales como la muestra gastronómica de San Cristóbal, desfile de carros alegóricos, la presentación de la
Reyna de la Primavera de la Paz y la Serenata tradicional de la ciudad.
· 31 de marzo. “Aniversario de La fundación de la ciudad”. Con diversas actividades en la ciudad.
· Junio. Fiesta Corpus Christy: Se presenta una muestra de dulces tradicionales.
· 16-25 julio. “Fiesta de San Cristóbal”. Es la Fiesta del Patrón de la ciudad y de los viajeros, por lo que existe la tradición
de hacer un desfile de los choferes que adornan sus vehículos y suben en caravana hasta el templo del Cerrito, en la
parte alta de la ciudad
· Agosto. “Expo Internacional del Ámbar”: Es una exposición internacional, además de concursos de piezas de esculturas
elaboradas a base de este producto.
· Octubre. “Festival Internacional Cervantino Barroco”. Se realizan una serie de actividades culturales como música de Jazz,
trova y sinfónica, además de la feria del libro, teatro, encuentro de marimbas, muestra de artesanías.
· 2 de noviembre. “Día de muertos”. Se rinde culto a los difuntos con la creencia de que este día sus almas regresan a
convivir con los vivos. Está declarada como Obra Maestra del patrimonio oral e intangible por la UNESCO en 2003.
· 12 de diciembre. Celebraciones a la Virgen de Guadalupe.
Además de las fiestas y festivales del centro de la ciudad, cada barrio tiene sus propios festejos y tradiciones
· BARRIO DE MEXICANOS. El templo está dedicado a la Asunción de la Virgen. Se celebra cada año el tránsito (la muerte física), la asunción (cuando fue llevada al cielo y La Coronación (como reina de todo lo creado de la Virgen María) el 13, 15 y 18 de agosto.
· BARRIO DE SAN ANTONIO. El templo está dedicado a San Antonio de Padua.. Los festejos inician con el acto de recibir a San Diego de Alcalá que viene desde su templo en visita oficial, se le coloca en altar y ahí permanece varios días el tiempo que dura la novena, los que acuden a ver al santo patrón, tienen la oportunidad de probar el agua de San Antonio que se halla en las tinajas colocadas a la visita del público, se trata de agua bendita teñida con palo del Brasil y perfumada con incienso.
· BARRIO DE EL CERRILLO. El templo está dedicado al señor de La Transfiguración. Se festeja al señor de la transfiguración el 6 de Agosto, durante la novena de las festividades los vecinos acuden a misa todos los domingos.
· BARRIO DE CUXTITALI. El templo está dedicado a Dulce Nombre de Jesús. El 2 de enero se celebra el dulce nombre de Jesús devoción atribuida a san Bernardino se Sena, misionero y predicador Franciscano, con el tiempo han adoptado para sus fiesta el paseo de carros alegóricos por las principales calles del barrio.
· BARRIO DE GUADALUPE. El templo está dedicado a Santa María de Guadalupe. El día de la fiesta es el 12 de Diciembre, también se celebran los maitines y la novena, se adorna toda la calle principal conocida como real de Guadalupe, desde el centro de la ciudad hasta la iglesia, es tradición que el 10 de Diciembre los padres lleven a sus hijos vestidos de Juan Dieguitos con trajes tipos de la región. Durante la novena la iglesia es visitada por antorchas en carrera de relevos, que visitan a la virgen desde diferentes puntos del país, a veces descalzos o con huarachos.
· BARRIO DE SANTA LUCIA. El templo está dedicado a Virgen de Santa Lucia Mártir. Su fiesta se celebra el 13 de diciembre en honor a Santa Lucia.
· BARRIO DE SAN DIEGO. El templo está dedicado a San Diego de Alcalá. La fiesta se inicia con lo visita de San Antonio que corresponde así la que le hizo San Diego en Junio, un domingo antes se cambian las ropas del santo "La tradicional Mudada". La fiesta se celebra el 13 de noviembre; este día se reparte a la concurrencia rosquillas de pan blanco ensartadas en ramas de laurel.
· BARRIO DE SAN RAMÓN. El templo está dedicado a San Ramón Nonato. Su fiesta se celebre el 31 de agosto.
· BARRIO DE LA MERCED. La Virgen de La Merced y a Justo Juez. La tradicional y vistosa fiesta se celebra el 24 de Septiembre, donde se ejecuta la danza de los moros y cristianos que hoy se efectúa a manera de desfile. Un grupo de enmascarados danzan por diversas calles de la ciudad así como los carros alegóricos ornamentados de todo tipo.
· BARRIO DE TLAXCALA. Templo dedicado a la Virgen de Ocotlán. Se Festeja el 18 de Agosto La Coronación de la Virgen.
· BARRIO DE MEXICANOS. El templo está dedicado a la Asunción de la Virgen. Se celebra cada año el tránsito (la muerte física), la asunción (cuando fue llevada al cielo y La Coronación (como reina de todo lo creado de la Virgen María) el 13, 15 y 18 de agosto.
· BARRIO DE SAN ANTONIO. El templo está dedicado a San Antonio de Padua.. Los festejos inician con el acto de recibir a San Diego de Alcalá que viene desde su templo en visita oficial, se le coloca en altar y ahí permanece varios días el tiempo que dura la novena, los que acuden a ver al santo patrón, tienen la oportunidad de probar el agua de San Antonio que se halla en las tinajas colocadas a la visita del público, se trata de agua bendita teñida con palo del Brasil y perfumada con incienso.
· BARRIO DE EL CERRILLO. El templo está dedicado al señor de La Transfiguración. Se festeja al señor de la transfiguración el 6 de Agosto, durante la novena de las festividades los vecinos acuden a misa todos los domingos.
· BARRIO DE CUXTITALI. El templo está dedicado a Dulce Nombre de Jesús. El 2 de enero se celebra el dulce nombre de Jesús devoción atribuida a san Bernardino se Sena, misionero y predicador Franciscano, con el tiempo han adoptado para sus fiesta el paseo de carros alegóricos por las principales calles del barrio.
· BARRIO DE GUADALUPE. El templo está dedicado a Santa María de Guadalupe. El día de la fiesta es el 12 de Diciembre, también se celebran los maitines y la novena, se adorna toda la calle principal conocida como real de Guadalupe, desde el centro de la ciudad hasta la iglesia, es tradición que el 10 de Diciembre los padres lleven a sus hijos vestidos de Juan Dieguitos con trajes tipos de la región. Durante la novena la iglesia es visitada por antorchas en carrera de relevos, que visitan a la virgen desde diferentes puntos del país, a veces descalzos o con huarachos.
· BARRIO DE SANTA LUCIA. El templo está dedicado a Virgen de Santa Lucia Mártir. Su fiesta se celebra el 13 de diciembre en honor a Santa Lucia.
· BARRIO DE SAN DIEGO. El templo está dedicado a San Diego de Alcalá. La fiesta se inicia con lo visita de San Antonio que corresponde así la que le hizo San Diego en Junio, un domingo antes se cambian las ropas del santo "La tradicional Mudada". La fiesta se celebra el 13 de noviembre; este día se reparte a la concurrencia rosquillas de pan blanco ensartadas en ramas de laurel.
· BARRIO DE SAN RAMÓN. El templo está dedicado a San Ramón Nonato. Su fiesta se celebre el 31 de agosto.
· BARRIO DE LA MERCED. La Virgen de La Merced y a Justo Juez. La tradicional y vistosa fiesta se celebra el 24 de Septiembre, donde se ejecuta la danza de los moros y cristianos que hoy se efectúa a manera de desfile. Un grupo de enmascarados danzan por diversas calles de la ciudad así como los carros alegóricos ornamentados de todo tipo.
· BARRIO DE TLAXCALA. Templo dedicado a la Virgen de Ocotlán. Se Festeja el 18 de Agosto La Coronación de la Virgen.
POLÍTICAS Y MECANISMOS DE APOYO A ARTISTAS Y PROFESIONALES DE LA CULTURA
El Ayuntamiento reconoce que tiene un alto potencial turístico en la cultura, pero que antes de ser utilizada como tal, debe ser comprendida a través de la estructuración de un programa municipal que impulse la cultura, el turismo y el desarrollo de San Cristóbal, (este es precisamente el lema de la Administración Municipal[3] y que tenga como uno de sus objetivos implícitos el distinguir y discernir entre la cultura entendida como una forma de vida que debe ser salvaguardada y reforzada por las instituciones sociales y gubernamentales. Asimismo, la cultura entendida como una manifestación artística que puede ser apreciada y consumida de muy diversas formas y actores, como es el caso de un turista o visitante que adquiere una pieza realizada en ámbar o una prenda textil hecha por manos indígenas[4].
Considerando lo anterior, el H. Ayuntamiento Municipal en su Plan de Desarrollo 2012-2015, plantea las siguientes políticas y actividades a llevar a cabo para el impulso de la cultura:
· Desarrollar los programas de actividades artísticas en barrios, colonias y comunidades rurales e indígenas,
intervenciones escénicas y nuevos medios en plazas, edificios, casas.
· Garantizar una oferta cultural amplia, diversa y propositiva con redes locales y globales de financiamiento.
· Fortalecer el Instituto Municipal de la Cultura de la San Cristóbal de Las Casas.
· Desarrollar los programas de cine callejero, teatro callejero, fomento a la lectura, música clásica en barrios, colonias
y comunidades rurales e indígenas.
· Implementar la Feria Municipal del Libro.
· Promover exposiciones de arte en espacios públicos y accesibles a la población de San Cristóbal de Las Casas y
generando intercambio internacional.
· Crear el Festival de Cine y Video de la Ciudad por el cuidado del agua, así como el festival iberoamericano por La Paz.
· Desarrollar un amplio programa de festejos de fechas conmemorativas dentro del territorio municipal, como un
festival barroco, feria de la primavera, Semana Santa, entre otras.
· Efectuar encuentros de artesanos y representaciones artísticas del municipio, propiciando las redes de comercio.
· Elaboración del programa de restauración, conservación y mantenimiento cultural.
· impulsar la adquisición y mejoramiento de espacios y mobiliarios culturales comunitarios.
· Convenios de uso de espacios públicos y culturales entre artistas y el municipio velando por su diversificación,
evitando el monopolio o el acaparamiento de los mismos.
· Acompañamiento en la creación de industrias creativas y relacionándolos con incubadoras culturales.
· Diseñar una agenda cultural y de recorridos históricos que nutra la oferta de diversidad en festivales y ferias.
Restauración de los espacios culturales (Teatros, andadores, etc.) Integrar información y señaletica de las diversas
formas de desplazamiento por la ciudad y de la variedad de recorridos en museos, monumentos con actividades
culturales, eco turismo y turismo cultural y de experiencia tantas como pueda recorrer el turista.
· Ampliar el programa educativo y de especialización cultural y programas de desarrollo y cooperación internacional
dentro de la población y academia de la región.
· Formar en metodologías pedagógicas a través del arte para el desarrollo humano.
· Apoyar en las gestiones de sus proyectos culturales.
· Crear un centro de contacto creativo, entre creadores, productores, socios, inversionistas culturales un HUB O
EPICENTRO COMERCIAL que favorezca, dinámica y potencie las relaciones internacionales del bien cultural con la
comunidad internacional.
· Organizar foros de reflexión artística de la cultura en San Cristóbal entre empresarios, gestores, artistas, productores
y espectadores.
· Propiciar el perfeccionamiento de su disciplina así como el intercambio Iberoamericano entre artistas.
· Generar una red de intercambio entre universitarios y profesionales en formación.
· Propiciar el nacimiento de "paradas por La Paz" intervenciones socio comunitarias.
· Propiciar la inclusión del arte de manera formal a los programas de desarrollo humano.
· Inaugurar el centro de investigación en comercio del bien cultural y su diplomado internacional en profesionalización
de artes y oficios de los altos de Chiapas.
Un enfoque creativo, es una comunidad viviente, lo que la hace, diversa y atrayente es la diversidad del tejido social, su movilidad por la ciudad, su manera de habitar sus espacios y de ser en esos espacios. Si hay un crecimiento económico, la ciudad incrementa su calidad de vida.
El fomento al turismo cultural y de experiencia es una inversión social que protege la identidad y formas de expresar de la comunidad. Activar las cooperativas, capacitándolas en fortalecer sus redes y ampliarlas, abriendo un espacio de diálogo cultural es una forma de preservarlas, así como a formar nuevas industrias creativas.[5]
Considerando lo anterior, el H. Ayuntamiento Municipal en su Plan de Desarrollo 2012-2015, plantea las siguientes políticas y actividades a llevar a cabo para el impulso de la cultura:
· Desarrollar los programas de actividades artísticas en barrios, colonias y comunidades rurales e indígenas,
intervenciones escénicas y nuevos medios en plazas, edificios, casas.
· Garantizar una oferta cultural amplia, diversa y propositiva con redes locales y globales de financiamiento.
· Fortalecer el Instituto Municipal de la Cultura de la San Cristóbal de Las Casas.
· Desarrollar los programas de cine callejero, teatro callejero, fomento a la lectura, música clásica en barrios, colonias
y comunidades rurales e indígenas.
· Implementar la Feria Municipal del Libro.
· Promover exposiciones de arte en espacios públicos y accesibles a la población de San Cristóbal de Las Casas y
generando intercambio internacional.
· Crear el Festival de Cine y Video de la Ciudad por el cuidado del agua, así como el festival iberoamericano por La Paz.
· Desarrollar un amplio programa de festejos de fechas conmemorativas dentro del territorio municipal, como un
festival barroco, feria de la primavera, Semana Santa, entre otras.
· Efectuar encuentros de artesanos y representaciones artísticas del municipio, propiciando las redes de comercio.
· Elaboración del programa de restauración, conservación y mantenimiento cultural.
· impulsar la adquisición y mejoramiento de espacios y mobiliarios culturales comunitarios.
· Convenios de uso de espacios públicos y culturales entre artistas y el municipio velando por su diversificación,
evitando el monopolio o el acaparamiento de los mismos.
· Acompañamiento en la creación de industrias creativas y relacionándolos con incubadoras culturales.
· Diseñar una agenda cultural y de recorridos históricos que nutra la oferta de diversidad en festivales y ferias.
Restauración de los espacios culturales (Teatros, andadores, etc.) Integrar información y señaletica de las diversas
formas de desplazamiento por la ciudad y de la variedad de recorridos en museos, monumentos con actividades
culturales, eco turismo y turismo cultural y de experiencia tantas como pueda recorrer el turista.
· Ampliar el programa educativo y de especialización cultural y programas de desarrollo y cooperación internacional
dentro de la población y academia de la región.
· Formar en metodologías pedagógicas a través del arte para el desarrollo humano.
· Apoyar en las gestiones de sus proyectos culturales.
· Crear un centro de contacto creativo, entre creadores, productores, socios, inversionistas culturales un HUB O
EPICENTRO COMERCIAL que favorezca, dinámica y potencie las relaciones internacionales del bien cultural con la
comunidad internacional.
· Organizar foros de reflexión artística de la cultura en San Cristóbal entre empresarios, gestores, artistas, productores
y espectadores.
· Propiciar el perfeccionamiento de su disciplina así como el intercambio Iberoamericano entre artistas.
· Generar una red de intercambio entre universitarios y profesionales en formación.
· Propiciar el nacimiento de "paradas por La Paz" intervenciones socio comunitarias.
· Propiciar la inclusión del arte de manera formal a los programas de desarrollo humano.
· Inaugurar el centro de investigación en comercio del bien cultural y su diplomado internacional en profesionalización
de artes y oficios de los altos de Chiapas.
Un enfoque creativo, es una comunidad viviente, lo que la hace, diversa y atrayente es la diversidad del tejido social, su movilidad por la ciudad, su manera de habitar sus espacios y de ser en esos espacios. Si hay un crecimiento económico, la ciudad incrementa su calidad de vida.
El fomento al turismo cultural y de experiencia es una inversión social que protege la identidad y formas de expresar de la comunidad. Activar las cooperativas, capacitándolas en fortalecer sus redes y ampliarlas, abriendo un espacio de diálogo cultural es una forma de preservarlas, así como a formar nuevas industrias creativas.[5]
RECURSOS HUMANOS, CREADORES LOCALES ACTUALES E INVOLUCRADOS.
Entre los artistas de diversas áreas realizan actividades diversas como jazz, pintura, artes plásticas, dibujo, manualidades, cuenta cuentos, grupos musicales para público infantil, fotografía, pictografía, talleres, muralistas, aerografía, cine, cantantes infantiles, trovadores, marimberos, músicos de rock, teatro, guitarra clásica, jarana, grupos versátiles, orquestas, etc. Estas cifras son sólo una muestra, ya que en la ciudad existen más agentes culturales y artistas y artesanos que serán incluidos en el programa .
LOS BARRIOS DE LA CIUDAD, SUS ARTESANÍAS Y ARTESANOS
En materia de Artesanías, la ciudad de San Cristóbal de Las Casas cumple un papel fundamental en el desarrollo artesanal para el Estado. Siendo un corredor turístico y centro de comercio para los municipios de los Altos de Chiapas, se convierte en una ciudad idónea hacia el encuentro con la diversidad de las culturas vivas de Chiapas.
La Producción de la artesanía a nivel local y regional que se comercializa en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas contempla una gran diversidad de piezas y objetos de las diferentes ramas artesanales y es adquirida principalmente por el turismo nacional e internacional.
Los barrios surgieron paulatinamente delos ejes fundamentales Norte-Sur, Este Oeste, del convento de Santo Domingo al templo del Carmen y de Guadalupe a la Merced.[6]
BARRIO DE MEXICANOS. Este barrio se distingue por la producción y teñido de nahua, actualmente son tejedores, fabricantes de dulces, hilanderos, artesanos, ladrilleros y de labores diversas. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Mexicanos son:
· Francisco Álvarez Montoya. Oficio textilera. Trabaja en la elaboración de nahua, entintado de hilo de algodón. Edad 73 años, lleva 63 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Gilberto Núñez Cruz. Oficio: telares. Trabaja el teñido de la tela, nahua, manteles, rebosos, tapetes, servilletas individuales, cortinas, cortinas, alfombras, sobrecamas, guayaberas, vestidos y trajes para bodas, XV años, etc. Edad 30 años, lleva 20 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE SAN ANTONIO. El barrio se ha caracterizado por dedicarse a la actividad pirotécnica (coheteros). Esta tradición data de 150 años de familias artesanales y se desarrolla en un lugar denominado “la galera”. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de San Antonio son:
· José Vallinas Ramos. Oficio Albañil. Trabaja en la elaboración de todo lo relacionado a la construcción. Edad 42 años, lleva 17 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE EL CERRILLO. Este barrio se distingue por sus trabajos de herrería, y es representa uno de los oficios heredados por los españoles. Se trabaja la forja del hierro a través de las técnicas del martillado y forjado elaborando artículos utilitarios así como artesanías como Candados y llaves, aldabas y llamadores con diseños de la época de la colonia, cruces con alegorías sobre la crucifixión de Cristo y obras de carácter artístico son las que definen a la metalistería en Chiapas. Los trabajos de herrería del barrio que se pueden admirar en puertas, ventanas, chapas para puertas, faroles, cruz que solían colocarse en el techo de la ciudad y consta de símbolos naturales. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio del Cerrillo son:
· Carlos Marcelin Gómez. Oficio Balconero. Trabaja en la elaboración de ventanas, puertas, barandales y portones. Edad 54 años , lleva 30 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Jorge Luis Pinacho Solís. Oficio Ebanista. Trabaja en la elaboración de material didáctico, artesanías y puertas. Edad 43 años, lleva 20 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Álvaro López Cameras. Oficio Balconero. Trabaja en la elaboración de puertas, portones, barandales, escaleras, letreros, estofones, estructuras, anafres. Edad 38 años , lleva 25 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Abelardo Cruz Núñez. Oficio Herrería y Forjado. Trabaja en la elaboración de herrería y forja artística, elaboración de herramientas de campo, artesanías, chapas, llaves, cerraduras. Edad 48 años, lleva 35 años en el oficio y es la tercera generación de artesanos en su familia.
· Omero León Bermúdez. Oficio Herrería y Forjado. Trabaja en la elaboración de puertas, muebles y otros. Edad 52 años , lleva 35 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Gerardo Ramírez González. Oficio carpintero. Trabaja en la elaboración de mesas, sillas, puertas y ventanas. Edad 62 años, lleva 35 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Sebastián Pérez Intzin. Oficio Carpintero. Trabaja en la elaboración de Carpintería en general. Edad 56 años , lleva 40 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Taller de Leñateros. Oficio Papel Reciclado. Trabaja en la elaboración de papel reciclado, cartón reciclado con teñidos naturales. Edad 38 años, lleva 29 años en el oficio y es un colectivo editorial operado por artistas mayas contemporáneos en Chiapas, México
BARRIO DE CUXTITALI. Este barrio se caracteriza por la industria de la carne de puerco y sus derivados. Este barrio se distingue por la crianza de puercos y por la industria de la carne de puerco y sus derivados, así como la elaboración histórica de embutidos que provienen de la influencia española. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Cuxtitali son:
· Manuel Humberto López Gutiérrez. Oficio mata porcino. Trabaja en la elaboración y procesamiento de carne. Edad 44 años , lleva 6 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Francisco Gutiérrez Urbina. Oficio mata porcino. Trabaja en la matanza y procesa de carne porcina. Edad 73 años, lleva 32 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Juana Ortiz Pérez. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración y venta de dulces. Edad 42 años, lleva 7 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Doña María. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración de Elaboración y venta de dulces. y es la segunda generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE GUADALUPE. Los artesanos de este barrio se encargan de realizar juguetes de madera como camiones de carga, trompos, baleros, maromeros, aves rodantes impulsadas por un largo palo. Asimismo se elaboran cajitas de madera de diversos tamaños, los cuales son pintados a mano de colores. Además de los juguetes, este barrio se caracteriza por la talabartería que se desarrolla con gran auge desde el siglo XVI, ya que para el transporte, el vestido y los objetos del hogar se usa mucho el cuero. En Chiapas la talabartería se caracteriza por la elaboración de objetos y piezas de carácter utilitario, entre ellas podemos encontrar los bolsos y mochilas, calzado, monturas y fundas de machetes o mantillones, entre otros. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Guadalupe son:
· Rodolfo Bermúdez Hernández. Oficio Carpintería. Trabaja en la elaboración de reparación, hechura, elaboración de puertas ventanas, muebles y juguetes. Edad 47 años, lleva 30 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Guadalupe Méndez. Oficio Carpintería. Trabaja en la elaboración de muebles, puertas, ventanas, acabados rústicos y brillantes, juguetes. Edad 65 años, lleva 30 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Augusto Burguete. Oficio Talabartería. Trabaja en la elaboración de bolsas, cinturones, huaraches. Edad 86 años, lleva 49 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· José Antonio Camacho Correa. Oficio Peletería. Trabaja en la elaboración de compra y venta de material y reparación de artículos de piel. Zapatas, bolsas, cinturones. Edad 68 años, lleva 20 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Ramiro Guzmán Sánchez. Oficio Carpintería y herrería. Trabaja en la elaboración de todo lo relacionado al ramo de la carpintería y balconearía. Barandales, puertas, ventanas. Edad 56 años, lleva 35 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Meza. Oficio Carpintería. Trabaja en la elaboración de Sillas, mesas, muebles en general y juguetes. Edad 45 años , lleva 30 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE SANTA LUCIA. Originalmente era un centro artesanal por excelencia y asiento de constructores actualmente los vecinos realizan actividades muy diversas. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Santa Lucía son:
· José Jorge Molina Martínez. Oficio Pirotécnico. Trabaja en la elaboración de cohetes, castillos, figuras, varios.. Edad 73 años , lleva 63 años en el oficio y es la sexta generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE SAN DIEGO. Este barrio se ha dedicado históricamente a La arriería, misma que con el paso del tiempo ha ido desapareciendo, las actividades que subsisten son la lavandería, panadería y el arte culinario que se considera la mejor de San Cristóbal, en la época colonial funciono como un pequeño hospital que administraban los hermanos dieguinos y que desapareció hace más de un siglo.
BARRIO DE SAN RAMÓN. El arte o artesanía representativa de este barrio es la alfarería, la cual es elaborada con barro, trabajada con un pedal y moldeada en torno con las manos para darle forma y tamaño de acuerdo al tipo de trabajo solicitado. Entre los artículos que se elaboran destaca; vasos, platos y maceteros. Actualmente se encuentra en este barrio uno de los más importantes talleres de alfarería de la región en el que se fabrican vajillas, floreros y macetas, entre otras piezas incluso pisos y losetas. Asimismo, el barrio destaca por el delicioso pan que sale de sus hornos como cazuelejas, rosquitas de anís y canela bañada en ajonjolí, pan francés, figuras imaginativas y marquesote. Además se especializa en la confección de deliciosos dulces típicos como chimbo (pan de yema y aderezo con almíbar) las cajetas, las figuritas de yema, mocas, quesadilla de arroz, gaznates, tartinas de turrón. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de San Ramón son:
· Cristóbal Mandujano Rosas. Oficio Alfarero. Trabaja en la elaboración de alfarería, vajillas, pisos y losetas. Edad 54 años, lleva 38 años en el oficio y es la cuarta generación de artesanos en su familia.
· Luis Isidro Mandujano Rosas. Oficio Alfarero. Trabaja en la elaboración de productos de cocina, recuerdos, etc. Edad 53 años , lleva 35 años en el oficio y es la tercera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE LA MERCED. Este barrio se distingue por la elaboración de veladoras, velas y velas decoradas que son utilizadas en las diversas fiestas de los barrios de la ciudad, son totalmente elaboradas a mano con cera algunas y parafina de colores y brillantina. Se pueden encontrar de diversos motivos florales y colores, semejantes a los estampados de las telas tradicionales. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de La Merced son:
· Alicia Trejo Flores. Oficio elaboración de velas. Trabaja en la elaboración de todo tipo de velas para decoración, fiestas, de distintos colores y aromáticas.. Edad 41 años , lleva 10 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Luz Elena Castro Luna. Oficio elaboración de velas. Trabaja en la elaboración de velas floreadas de venta al público de distintos colores y tamaños. Edad 88 años , lleva 73 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE TLAXCALA. En este barrio se producen dulces típicos y se ha distinguido por ser los comerciantes.
La Producción de la artesanía a nivel local y regional que se comercializa en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas contempla una gran diversidad de piezas y objetos de las diferentes ramas artesanales y es adquirida principalmente por el turismo nacional e internacional.
Los barrios surgieron paulatinamente delos ejes fundamentales Norte-Sur, Este Oeste, del convento de Santo Domingo al templo del Carmen y de Guadalupe a la Merced.[6]
BARRIO DE MEXICANOS. Este barrio se distingue por la producción y teñido de nahua, actualmente son tejedores, fabricantes de dulces, hilanderos, artesanos, ladrilleros y de labores diversas. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Mexicanos son:
· Francisco Álvarez Montoya. Oficio textilera. Trabaja en la elaboración de nahua, entintado de hilo de algodón. Edad 73 años, lleva 63 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Gilberto Núñez Cruz. Oficio: telares. Trabaja el teñido de la tela, nahua, manteles, rebosos, tapetes, servilletas individuales, cortinas, cortinas, alfombras, sobrecamas, guayaberas, vestidos y trajes para bodas, XV años, etc. Edad 30 años, lleva 20 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE SAN ANTONIO. El barrio se ha caracterizado por dedicarse a la actividad pirotécnica (coheteros). Esta tradición data de 150 años de familias artesanales y se desarrolla en un lugar denominado “la galera”. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de San Antonio son:
· José Vallinas Ramos. Oficio Albañil. Trabaja en la elaboración de todo lo relacionado a la construcción. Edad 42 años, lleva 17 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE EL CERRILLO. Este barrio se distingue por sus trabajos de herrería, y es representa uno de los oficios heredados por los españoles. Se trabaja la forja del hierro a través de las técnicas del martillado y forjado elaborando artículos utilitarios así como artesanías como Candados y llaves, aldabas y llamadores con diseños de la época de la colonia, cruces con alegorías sobre la crucifixión de Cristo y obras de carácter artístico son las que definen a la metalistería en Chiapas. Los trabajos de herrería del barrio que se pueden admirar en puertas, ventanas, chapas para puertas, faroles, cruz que solían colocarse en el techo de la ciudad y consta de símbolos naturales. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio del Cerrillo son:
· Carlos Marcelin Gómez. Oficio Balconero. Trabaja en la elaboración de ventanas, puertas, barandales y portones. Edad 54 años , lleva 30 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Jorge Luis Pinacho Solís. Oficio Ebanista. Trabaja en la elaboración de material didáctico, artesanías y puertas. Edad 43 años, lleva 20 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Álvaro López Cameras. Oficio Balconero. Trabaja en la elaboración de puertas, portones, barandales, escaleras, letreros, estofones, estructuras, anafres. Edad 38 años , lleva 25 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Abelardo Cruz Núñez. Oficio Herrería y Forjado. Trabaja en la elaboración de herrería y forja artística, elaboración de herramientas de campo, artesanías, chapas, llaves, cerraduras. Edad 48 años, lleva 35 años en el oficio y es la tercera generación de artesanos en su familia.
· Omero León Bermúdez. Oficio Herrería y Forjado. Trabaja en la elaboración de puertas, muebles y otros. Edad 52 años , lleva 35 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Gerardo Ramírez González. Oficio carpintero. Trabaja en la elaboración de mesas, sillas, puertas y ventanas. Edad 62 años, lleva 35 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Sebastián Pérez Intzin. Oficio Carpintero. Trabaja en la elaboración de Carpintería en general. Edad 56 años , lleva 40 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Taller de Leñateros. Oficio Papel Reciclado. Trabaja en la elaboración de papel reciclado, cartón reciclado con teñidos naturales. Edad 38 años, lleva 29 años en el oficio y es un colectivo editorial operado por artistas mayas contemporáneos en Chiapas, México
BARRIO DE CUXTITALI. Este barrio se caracteriza por la industria de la carne de puerco y sus derivados. Este barrio se distingue por la crianza de puercos y por la industria de la carne de puerco y sus derivados, así como la elaboración histórica de embutidos que provienen de la influencia española. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Cuxtitali son:
· Manuel Humberto López Gutiérrez. Oficio mata porcino. Trabaja en la elaboración y procesamiento de carne. Edad 44 años , lleva 6 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Francisco Gutiérrez Urbina. Oficio mata porcino. Trabaja en la matanza y procesa de carne porcina. Edad 73 años, lleva 32 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Juana Ortiz Pérez. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración y venta de dulces. Edad 42 años, lleva 7 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Doña María. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración de Elaboración y venta de dulces. y es la segunda generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE GUADALUPE. Los artesanos de este barrio se encargan de realizar juguetes de madera como camiones de carga, trompos, baleros, maromeros, aves rodantes impulsadas por un largo palo. Asimismo se elaboran cajitas de madera de diversos tamaños, los cuales son pintados a mano de colores. Además de los juguetes, este barrio se caracteriza por la talabartería que se desarrolla con gran auge desde el siglo XVI, ya que para el transporte, el vestido y los objetos del hogar se usa mucho el cuero. En Chiapas la talabartería se caracteriza por la elaboración de objetos y piezas de carácter utilitario, entre ellas podemos encontrar los bolsos y mochilas, calzado, monturas y fundas de machetes o mantillones, entre otros. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Guadalupe son:
· Rodolfo Bermúdez Hernández. Oficio Carpintería. Trabaja en la elaboración de reparación, hechura, elaboración de puertas ventanas, muebles y juguetes. Edad 47 años, lleva 30 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Guadalupe Méndez. Oficio Carpintería. Trabaja en la elaboración de muebles, puertas, ventanas, acabados rústicos y brillantes, juguetes. Edad 65 años, lleva 30 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Augusto Burguete. Oficio Talabartería. Trabaja en la elaboración de bolsas, cinturones, huaraches. Edad 86 años, lleva 49 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· José Antonio Camacho Correa. Oficio Peletería. Trabaja en la elaboración de compra y venta de material y reparación de artículos de piel. Zapatas, bolsas, cinturones. Edad 68 años, lleva 20 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Ramiro Guzmán Sánchez. Oficio Carpintería y herrería. Trabaja en la elaboración de todo lo relacionado al ramo de la carpintería y balconearía. Barandales, puertas, ventanas. Edad 56 años, lleva 35 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Meza. Oficio Carpintería. Trabaja en la elaboración de Sillas, mesas, muebles en general y juguetes. Edad 45 años , lleva 30 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE SANTA LUCIA. Originalmente era un centro artesanal por excelencia y asiento de constructores actualmente los vecinos realizan actividades muy diversas. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Santa Lucía son:
· José Jorge Molina Martínez. Oficio Pirotécnico. Trabaja en la elaboración de cohetes, castillos, figuras, varios.. Edad 73 años , lleva 63 años en el oficio y es la sexta generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE SAN DIEGO. Este barrio se ha dedicado históricamente a La arriería, misma que con el paso del tiempo ha ido desapareciendo, las actividades que subsisten son la lavandería, panadería y el arte culinario que se considera la mejor de San Cristóbal, en la época colonial funciono como un pequeño hospital que administraban los hermanos dieguinos y que desapareció hace más de un siglo.
BARRIO DE SAN RAMÓN. El arte o artesanía representativa de este barrio es la alfarería, la cual es elaborada con barro, trabajada con un pedal y moldeada en torno con las manos para darle forma y tamaño de acuerdo al tipo de trabajo solicitado. Entre los artículos que se elaboran destaca; vasos, platos y maceteros. Actualmente se encuentra en este barrio uno de los más importantes talleres de alfarería de la región en el que se fabrican vajillas, floreros y macetas, entre otras piezas incluso pisos y losetas. Asimismo, el barrio destaca por el delicioso pan que sale de sus hornos como cazuelejas, rosquitas de anís y canela bañada en ajonjolí, pan francés, figuras imaginativas y marquesote. Además se especializa en la confección de deliciosos dulces típicos como chimbo (pan de yema y aderezo con almíbar) las cajetas, las figuritas de yema, mocas, quesadilla de arroz, gaznates, tartinas de turrón. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de San Ramón son:
· Cristóbal Mandujano Rosas. Oficio Alfarero. Trabaja en la elaboración de alfarería, vajillas, pisos y losetas. Edad 54 años, lleva 38 años en el oficio y es la cuarta generación de artesanos en su familia.
· Luis Isidro Mandujano Rosas. Oficio Alfarero. Trabaja en la elaboración de productos de cocina, recuerdos, etc. Edad 53 años , lleva 35 años en el oficio y es la tercera generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE LA MERCED. Este barrio se distingue por la elaboración de veladoras, velas y velas decoradas que son utilizadas en las diversas fiestas de los barrios de la ciudad, son totalmente elaboradas a mano con cera algunas y parafina de colores y brillantina. Se pueden encontrar de diversos motivos florales y colores, semejantes a los estampados de las telas tradicionales. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de La Merced son:
· Alicia Trejo Flores. Oficio elaboración de velas. Trabaja en la elaboración de todo tipo de velas para decoración, fiestas, de distintos colores y aromáticas.. Edad 41 años , lleva 10 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Luz Elena Castro Luna. Oficio elaboración de velas. Trabaja en la elaboración de velas floreadas de venta al público de distintos colores y tamaños. Edad 88 años , lleva 73 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
BARRIO DE TLAXCALA. En este barrio se producen dulces típicos y se ha distinguido por ser los comerciantes.
ASOCIACIONES PROFESIONALES INVOLUCRADAS, ACTIVIDADES Y ALCANCES
En la ciudad existen diversas asociaciones, colectivos y organizaciones impulsas la creación de las artesanías y arte popular. Entre ellas están:
· Aid to artisans. Producción ropa y accesorios del hogar. Se involucran con artesanas, bordadoras tejedoras y capacitan en temas de mercadotecnia y diseño textil. Están involucradas alrededor de 400 artesanas de 11 municipios generando 5 empleos. se imparten talleres de liderazgo, desarrollo de producto, ventas, administración, logística, comunicación.
· Chamuchic. Elaboración de accesorios artesanales. Su perfil es el ddiseño Textil, Finanzas, Artesanas Tejedoras. Trabajan en comunidades de la región como San Andrés Larráinzar, Zinacantán, San Juan Chamula, con alrededor de 20 artesanas involucradas generando 4 empleos y se imparten talleres de diseño, confección, costeo a las artesanas.
· Corazón Artesanal. Elaboración de accesorios. Su perfil es el diseño gráfico con artesanas y tejedoras de Zinacantán, San Andrés Larráinzar, Amatenango del Valle con alrededor de 27 artesanas involucradas que generan 2 empleos y se imparten talleres de corte & confección, creatividad para niños.
· El Gato con los Pies de Trapo. Elaboración de zapatos y accesorios. Su perfil es diseño Industrial, artesanas bordadoras de San Juan Chamula con alrededor de 11 artesanas involucradas que generan 13 empleos y se imparten talleres de control de calidad, diseño, ventas.
· Fundación León XIII. Elaboración de ropa, accesorios, hogar. Su perfil es leyes y trabajo artesanal en todas las técnicas con artesanas de San Cristóbal de Las Casas y municipios cercanos con alrededor de 400 artesanas involucradas y se imparten talleres de formación humana, cajas de ahorro, banco de materiales, desarrollo de habilidades, género, violencia, autoestima, respeto y dignidad.
· K’un K’un Talleres de Artes y Oficios. Elaboración de tapetes y chamarras de lana. Su perfil es antropología social, diseño textil con artesanas tejedoras y bordadoras de San Juan Chamula, Tenejapa con alrededor de 20 artesanas involucradas que generan 20 empleos y se imparten talleres de tintes naturales y diseños tradicionales mayas así como diseño, control de calidad, tintes naturales, telar de pedal.
· Lacompré Elaboración de ropa y accesorios. Su perfil es diseño de modas, administración de empresas con artesanas tejedoras y bordadoras de San Juan Chamula y Huixtán con alrededor de 36 artesanas involucradas que generan 14 empleos y se imparten talleres de diseño y confección.
· Malacate. Taller experimental textil. Elaboración de ropa y Accesorios. Su perfil es trabajar desde la antropología con artesanas, tejedoras y bordadoras del Municipio de Zinacantán, Paraje de Nachig, San Juan Chamula, San Andres Larrainzar, Aguacatenango y Aldama con alrededor de 20 artesanas involucradas que generan 5 empleos. Se han desarrollado proyectos de investigación titulados “La artesanía textil como medio de transmisión y resistencia cultural ante el proceso de Globalización en el Municipio de Zinacantán Chiapas" 2007-2011.y “La transformación de la artesanía textil en Los Altos de Chiapas” 2012- Presente. Se imparten talleres y conferencias sobre artesanía textil y el proyecto Malacate Taller Experimental Textil en Universidades en la región y dentro de la república mexicana. Congreso de arquitectura y diseño de interiores.
· Maya Kotan. Elaboración de accesorios, ropa y artículos del hogar Su perfil es artesanas y tejedoras y socióloga de Oxchuc con alrededor de 12 artesanas involucradas que generan 7 empleos y se imparten talleres de diseño, organización, comunicación asertiva, derechos de las mujeres.
· Sna Jolobil. Organización indígena conformada por más de 800 tejedoras de los Altos de Chiapas, que realizan textiles tejidos a mano en telar de cintura.
· Jolom Maya etic. Cooperativa de 250 Mujeres Indígenas artesanas de Los Altos de Chiapas.
Una de las asociaciones involucradas más importante es el Centro de Textiles del Mundo Maya A.C el cual tiene un esquema exitoso e innovador de colaboración entre el Gobierno Federal, Estatal, la sociedad civil y la iniciativa privada. Sus asociados son personas e instituciones comprometidas con la cultura mexicana, especialmente la indígena maya, y reconocidas por la seriedad y calidad de su labor. Cuenta con una plantilla de asesores y colaboradores del Centro de Textiles del Mundo Maya, está conformada por los más experimentados curadores y conservadores de textiles de México y Guatemala, así como por los mejores museógrafos, diseñadores, pedagogos, gestores y promotores sociales quienes han capacitado a nuestro personal y planean ofrecer cursos a tejedoras y al público general.
Este grupo de especialistas es liderado por la Lic. Cándida Fernández de Calderón, Directora General de Fomento Cultural Banamex A.C [7]. y Directora General del Centro de Textiles del Mundo Maya, quien fue galardonada con el Premio de Museografía Miguel Covarrubias que otorga anualmente el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), por la Dirección General de la Instalación del Centro de Textiles del Mundo Maya. El staff del centro está conformado por gente de diversas partes del país, del Estado de Chiapas, de San Cristóbal de Las Casas y de diferentes comunidades indígenas tsotsiles y tseltales. Cuentan con tejedoras y universitarias indígenas como colaboradoras, que se están incursionando como gestoras, educadoras, intérpretes, investigadoras y conservadoras. Así el Centro de textiles está formando gente que se especializa en el trabajo del museo, que fungirá como “puente” entre culturas y que garantizará la continuidad a su misión.
· Aid to artisans. Producción ropa y accesorios del hogar. Se involucran con artesanas, bordadoras tejedoras y capacitan en temas de mercadotecnia y diseño textil. Están involucradas alrededor de 400 artesanas de 11 municipios generando 5 empleos. se imparten talleres de liderazgo, desarrollo de producto, ventas, administración, logística, comunicación.
· Chamuchic. Elaboración de accesorios artesanales. Su perfil es el ddiseño Textil, Finanzas, Artesanas Tejedoras. Trabajan en comunidades de la región como San Andrés Larráinzar, Zinacantán, San Juan Chamula, con alrededor de 20 artesanas involucradas generando 4 empleos y se imparten talleres de diseño, confección, costeo a las artesanas.
· Corazón Artesanal. Elaboración de accesorios. Su perfil es el diseño gráfico con artesanas y tejedoras de Zinacantán, San Andrés Larráinzar, Amatenango del Valle con alrededor de 27 artesanas involucradas que generan 2 empleos y se imparten talleres de corte & confección, creatividad para niños.
· El Gato con los Pies de Trapo. Elaboración de zapatos y accesorios. Su perfil es diseño Industrial, artesanas bordadoras de San Juan Chamula con alrededor de 11 artesanas involucradas que generan 13 empleos y se imparten talleres de control de calidad, diseño, ventas.
· Fundación León XIII. Elaboración de ropa, accesorios, hogar. Su perfil es leyes y trabajo artesanal en todas las técnicas con artesanas de San Cristóbal de Las Casas y municipios cercanos con alrededor de 400 artesanas involucradas y se imparten talleres de formación humana, cajas de ahorro, banco de materiales, desarrollo de habilidades, género, violencia, autoestima, respeto y dignidad.
· K’un K’un Talleres de Artes y Oficios. Elaboración de tapetes y chamarras de lana. Su perfil es antropología social, diseño textil con artesanas tejedoras y bordadoras de San Juan Chamula, Tenejapa con alrededor de 20 artesanas involucradas que generan 20 empleos y se imparten talleres de tintes naturales y diseños tradicionales mayas así como diseño, control de calidad, tintes naturales, telar de pedal.
· Lacompré Elaboración de ropa y accesorios. Su perfil es diseño de modas, administración de empresas con artesanas tejedoras y bordadoras de San Juan Chamula y Huixtán con alrededor de 36 artesanas involucradas que generan 14 empleos y se imparten talleres de diseño y confección.
· Malacate. Taller experimental textil. Elaboración de ropa y Accesorios. Su perfil es trabajar desde la antropología con artesanas, tejedoras y bordadoras del Municipio de Zinacantán, Paraje de Nachig, San Juan Chamula, San Andres Larrainzar, Aguacatenango y Aldama con alrededor de 20 artesanas involucradas que generan 5 empleos. Se han desarrollado proyectos de investigación titulados “La artesanía textil como medio de transmisión y resistencia cultural ante el proceso de Globalización en el Municipio de Zinacantán Chiapas" 2007-2011.y “La transformación de la artesanía textil en Los Altos de Chiapas” 2012- Presente. Se imparten talleres y conferencias sobre artesanía textil y el proyecto Malacate Taller Experimental Textil en Universidades en la región y dentro de la república mexicana. Congreso de arquitectura y diseño de interiores.
· Maya Kotan. Elaboración de accesorios, ropa y artículos del hogar Su perfil es artesanas y tejedoras y socióloga de Oxchuc con alrededor de 12 artesanas involucradas que generan 7 empleos y se imparten talleres de diseño, organización, comunicación asertiva, derechos de las mujeres.
· Sna Jolobil. Organización indígena conformada por más de 800 tejedoras de los Altos de Chiapas, que realizan textiles tejidos a mano en telar de cintura.
· Jolom Maya etic. Cooperativa de 250 Mujeres Indígenas artesanas de Los Altos de Chiapas.
Una de las asociaciones involucradas más importante es el Centro de Textiles del Mundo Maya A.C el cual tiene un esquema exitoso e innovador de colaboración entre el Gobierno Federal, Estatal, la sociedad civil y la iniciativa privada. Sus asociados son personas e instituciones comprometidas con la cultura mexicana, especialmente la indígena maya, y reconocidas por la seriedad y calidad de su labor. Cuenta con una plantilla de asesores y colaboradores del Centro de Textiles del Mundo Maya, está conformada por los más experimentados curadores y conservadores de textiles de México y Guatemala, así como por los mejores museógrafos, diseñadores, pedagogos, gestores y promotores sociales quienes han capacitado a nuestro personal y planean ofrecer cursos a tejedoras y al público general.
Este grupo de especialistas es liderado por la Lic. Cándida Fernández de Calderón, Directora General de Fomento Cultural Banamex A.C [7]. y Directora General del Centro de Textiles del Mundo Maya, quien fue galardonada con el Premio de Museografía Miguel Covarrubias que otorga anualmente el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), por la Dirección General de la Instalación del Centro de Textiles del Mundo Maya. El staff del centro está conformado por gente de diversas partes del país, del Estado de Chiapas, de San Cristóbal de Las Casas y de diferentes comunidades indígenas tsotsiles y tseltales. Cuentan con tejedoras y universitarias indígenas como colaboradoras, que se están incursionando como gestoras, educadoras, intérpretes, investigadoras y conservadoras. Así el Centro de textiles está formando gente que se especializa en el trabajo del museo, que fungirá como “puente” entre culturas y que garantizará la continuidad a su misión.
PROGRAMAS EDUCATIVOS E INSTITUCIONES RELACIONADAS CON EL SECTOR CREATIVO.
San Cristóbal de Las Casas, es conocida como capital cultural de Chiapas y uno de los destinos turísticos culturales más importante en el Mundo Maya, en ella se concentran 20 universidades o instituciones de educación superior, entre públicas y particulares: Universidad Autónoma de Chiapas, Universidad Intercultural de Chiapas, Universidad Mesoamericana, Universidad de los Altos de Chiapas, Universidad San Marcos, Universidad Vasconcelos, Centro de Estudios Profesionales del Grijalva, Centro de Estudios Universitarios San Cristóbal, Universidad de México, Universidad Meridional, Universidad Pedagógica Nacional, Universidad de Ciencias y Deportes de Chiapas, Instituto de Estudios Superiores Manuel José de Rojas, Universidad Autónoma de Chapingo, Centro de Estudios Universitarios de Chiapas, Instituto de Artes Culinarias Parmentier, Gourmand Expertise Gastronómica Internacional, Escuela Superior de Educación Física, Escuela Normal de Licenciatura en Educación Primaria “Lic. Manuel Manuel Larráinzar”, Escuela Normal Experimental “Fray Matías Antonio de Córdova y Ordoñez”.
De estas instituciones de educación superior se ofertan 19 Programas Educativos, distribuidos en 9 Licenciaturas, 7 Maestrías y 3 Doctorados relacionados con el tema de Artesanías y Artes Populares:
Asimismo, especializada en el tema de los oficios y artesanías, existe la Escuela taller de Artes y Oficios[8].que ofrece diversos talleres como Taller de Albañilería Artística, Taller de Aplanados y estucos, Taller de Alfarería, Taller de Carpintería, Taller de Carpintería, Taller de Herrería y Taller de Instalaciones.
Por su parte el Centro de Textiles del Mundo Maya A.C. cuenta con un área de Servicios Educativos, encargada de la formación de públicos, que atiende de manera gratuita al público general, grupos escolares de todos los niveles, maestros, grupos vulnerables, comunidades de artesanos, a través de visitas guiadas, talleres y cursos continuos de sensibilización al arte textil, y de diversas actividades culturales, artísticas y académicas como mesas redondas, foros, coloquios, conferencias y presentaciones de libros. Así también se acerca al público participando en foros, ferias y actividades extramuros.
Durante el año 2013 el Ex convento de Santo Domingo registró un total de 29,297 visitantes. Y se atendieron a 4,146 personas en visitas guiadas y a 2,189 personas en talleres, y vamos por más.
El área de Investigación, encargada de la catalogación de las colecciones y de la actualización del contenido que se presenta en el museo, ofrece el servicio de consulta del acervo a especialistas y especialmente a tejedoras y bordadoras, que tienen así la oportunidad de examinar ejemplares antiguos para el rescate de técnicas y diseños y como fuente de inspiración para sus creaciones.[9]
Asimismo diversas asociaciones y ONGs han desarrollado proyectos de investigación relacionados con las Artesanías y Artes Populares:
Por ejemplo, MasDEDOS BAZAR ha participado en estudios como “El textil desde la Tradición Maya” por el Lic. Pedro Meza; “Moda Zinacantán: Diagnóstico de los Cambios Sociales Exhibidos en la Indumentaria Indígena de Los Altos de Chiapas” por el Antropólogo Walter Morris; “Diseño Textil y Mercado: ¿Opción de Desarrollo?’” por la Mtra. Marta Turok y la fundación Aid to Artisans México presenta los resultados de sus talleres creativos en 11 municipios de Chiapas.
De estas instituciones de educación superior se ofertan 19 Programas Educativos, distribuidos en 9 Licenciaturas, 7 Maestrías y 3 Doctorados relacionados con el tema de Artesanías y Artes Populares:
Asimismo, especializada en el tema de los oficios y artesanías, existe la Escuela taller de Artes y Oficios[8].que ofrece diversos talleres como Taller de Albañilería Artística, Taller de Aplanados y estucos, Taller de Alfarería, Taller de Carpintería, Taller de Carpintería, Taller de Herrería y Taller de Instalaciones.
Por su parte el Centro de Textiles del Mundo Maya A.C. cuenta con un área de Servicios Educativos, encargada de la formación de públicos, que atiende de manera gratuita al público general, grupos escolares de todos los niveles, maestros, grupos vulnerables, comunidades de artesanos, a través de visitas guiadas, talleres y cursos continuos de sensibilización al arte textil, y de diversas actividades culturales, artísticas y académicas como mesas redondas, foros, coloquios, conferencias y presentaciones de libros. Así también se acerca al público participando en foros, ferias y actividades extramuros.
Durante el año 2013 el Ex convento de Santo Domingo registró un total de 29,297 visitantes. Y se atendieron a 4,146 personas en visitas guiadas y a 2,189 personas en talleres, y vamos por más.
El área de Investigación, encargada de la catalogación de las colecciones y de la actualización del contenido que se presenta en el museo, ofrece el servicio de consulta del acervo a especialistas y especialmente a tejedoras y bordadoras, que tienen así la oportunidad de examinar ejemplares antiguos para el rescate de técnicas y diseños y como fuente de inspiración para sus creaciones.[9]
Asimismo diversas asociaciones y ONGs han desarrollado proyectos de investigación relacionados con las Artesanías y Artes Populares:
Por ejemplo, MasDEDOS BAZAR ha participado en estudios como “El textil desde la Tradición Maya” por el Lic. Pedro Meza; “Moda Zinacantán: Diagnóstico de los Cambios Sociales Exhibidos en la Indumentaria Indígena de Los Altos de Chiapas” por el Antropólogo Walter Morris; “Diseño Textil y Mercado: ¿Opción de Desarrollo?’” por la Mtra. Marta Turok y la fundación Aid to Artisans México presenta los resultados de sus talleres creativos en 11 municipios de Chiapas.
PERSONAS RECONOCIDAS Y DESTACADAS EN EL SECTOR CREATIVO
Localmente existen diversos profesores y personajes reconocidos por su labor y trayectoria entre los que destacan:
· Manuel Larráinzar Piñero (1809-1884) Nacido en San Cristóbal de Las Casas, político y diplomático, se le atribuye el haber logrado acuerdos definitivos con Guatemala respecto al Soconusco y su anexión a México.
· Alberto Domínguez Borraz (1913-1975) Oriundo de San Cristóbal de Las Casas, fue un espléndido compositor, declarado hijo predilecto de Chiapas. Algunas de sus famosas canciones son Perfidia, Frenesí, Humanidad, Hilos de Plata y Eternamente.
· Abel Domínguez Borraz (1902- 1987). Fue un músico y compositor mexicano, nacido en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas y fallecido en la Ciudad de México. Fue socio fundador de la Sociedad de Autores y Compositores de México.
· Jorge Paniagua Herrera Cronista de San Cristóbal.
· Armando Montoya Cameras
· Humberto Gutiérrez Díaz.
· José Suasnávar Hidalgo.
· Pedro Meza, Cooperativa Sna Jolobil. Premio Nacional en Artesanías.
Marimbistas Sancristobalences. Marimba de Hermanas Díaz y Hermanos Díaz. Reconocimientos de Malasia, Francia, Italia, Dinamarca, Estados Unidos y Guatemala.
Además de lo anterior, han sido reconocidos diversos artesanos por su trabajo, por ejemplo. En el año 2002 en el marco de la Feria Internacional de Diseño, Artesanía y Regalo (FIDAR), auspiciada por el Fondo Nacional de Fomento a las Artesanías (FONART), la Cooperativa Sna Jolobil S.C., de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, obtuvo el primer Premio UNESCO de Artesanía para América Latina y el Caribe 2002.[10]
En el cuarto concurso de juguetería artesanal “”Raíz de Chiapas 2012”” organizado por el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías (FONART) de la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) que el Gobierno Federal organiza año con año, [11]
· En el área de “Fibras vegetales” el tercer premio fue para Mario Jacinto Hernández López de San Cristóbal de Las Casas, el segundo lugar para Reinaldo Muñoz Rodríguez y el primer lugar fue para Rudy Alfonso López López de San Cristóbal de Las Casas
· En el área de “Juguetes de hierro cobre bronce, hojalata y plomo” el tercer lugar fue para Gerardo Hermosillo Flores, el segundo para Cristóbal de Jesús Hermosillo Flores y el primer lugar para Sergio Arturo López Morales, los tres de San Cristóbal de Las Casas.
· En el área de “Instrumentos musicales”” la ganadora del tercer lugar fue Mercedes López Pérez de San Cristóbal de Las Casas, el segundo lugar fue para Reinaldo Hernández Hernández también de San Cristóbal de Las Casas.
· En el área de “Papel y cartonería” el tercer lugar fue para José Maximiliano Gutiérrez Martínez de San Cristóbal de Las Casas.
· En la clasificación “”Varios”” que incluyó juguetes de hueso, cuerno, concha, coco, coral y chicle el ganador del tercer lugar fue para Javier Hernández López de San Cristóbal de Las Casas.
· En la última sección de la premiación “Nuevos diseños” los ganadores fueron, Raymundo López Pérez con el tercer lugar, Pascual López López con el segundo y el primero fue para Cristina Hernández Hernández. Los tres originarios de San Cristóbal de Las Casas.
En el año 2013 se inauguró la XVI Expo Ámbar en el municipio de San Cristóbal de Las Casas con la intención de reconocer el trabajo de las y los artesanos que trabajan el ámbar así mismo se desarrolló el Concurso Estatal y el l ganador fue Manuel Pale Hernández del municipio de San Cristóbal de Las Casas.[12]
También en 2013 la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL), a través del Fondo Nacional para el Fomento a las Artesanías (FONART), el gobierno de Chiapas, a través del Consejo Estatal para las Culturas y las Artes y el Instituto Marca Chiapas, la Unidad Regional Chiapas de Culturas Populares y el Ayuntamiento de Chiapa de Corzo realizaron la ceremonia de premiación del 5° Concurso Estatal de Juguetería Popular de Chiapas. Se recibieron un total de 171 piezas, de 140 participantes provenientes de municipios como Amatenango del Valle, Ocosingo, San Juan Chamula, La Trinitaria, Copainalá, San Andrés Larráinzar, Tecpatán, San Fernando, Ocozocoautla, Chiapa de Corzo, San Cristóbal de Las Casas, entre otros.
Asimismo, el alfarero Cristóbal Mandujano Rosas del Barrio de San Ramón fue reconocido con un premio por la alfarería que fabrica en el concurso Estatal de Artesanías Chiapanecas, otorgada por el General Absalón Castellanos Domínguez; Gobierno del Estado.
· Manuel Larráinzar Piñero (1809-1884) Nacido en San Cristóbal de Las Casas, político y diplomático, se le atribuye el haber logrado acuerdos definitivos con Guatemala respecto al Soconusco y su anexión a México.
· Alberto Domínguez Borraz (1913-1975) Oriundo de San Cristóbal de Las Casas, fue un espléndido compositor, declarado hijo predilecto de Chiapas. Algunas de sus famosas canciones son Perfidia, Frenesí, Humanidad, Hilos de Plata y Eternamente.
· Abel Domínguez Borraz (1902- 1987). Fue un músico y compositor mexicano, nacido en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas y fallecido en la Ciudad de México. Fue socio fundador de la Sociedad de Autores y Compositores de México.
· Jorge Paniagua Herrera Cronista de San Cristóbal.
· Armando Montoya Cameras
· Humberto Gutiérrez Díaz.
· José Suasnávar Hidalgo.
· Pedro Meza, Cooperativa Sna Jolobil. Premio Nacional en Artesanías.
Marimbistas Sancristobalences. Marimba de Hermanas Díaz y Hermanos Díaz. Reconocimientos de Malasia, Francia, Italia, Dinamarca, Estados Unidos y Guatemala.
Además de lo anterior, han sido reconocidos diversos artesanos por su trabajo, por ejemplo. En el año 2002 en el marco de la Feria Internacional de Diseño, Artesanía y Regalo (FIDAR), auspiciada por el Fondo Nacional de Fomento a las Artesanías (FONART), la Cooperativa Sna Jolobil S.C., de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, obtuvo el primer Premio UNESCO de Artesanía para América Latina y el Caribe 2002.[10]
En el cuarto concurso de juguetería artesanal “”Raíz de Chiapas 2012”” organizado por el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías (FONART) de la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) que el Gobierno Federal organiza año con año, [11]
· En el área de “Fibras vegetales” el tercer premio fue para Mario Jacinto Hernández López de San Cristóbal de Las Casas, el segundo lugar para Reinaldo Muñoz Rodríguez y el primer lugar fue para Rudy Alfonso López López de San Cristóbal de Las Casas
· En el área de “Juguetes de hierro cobre bronce, hojalata y plomo” el tercer lugar fue para Gerardo Hermosillo Flores, el segundo para Cristóbal de Jesús Hermosillo Flores y el primer lugar para Sergio Arturo López Morales, los tres de San Cristóbal de Las Casas.
· En el área de “Instrumentos musicales”” la ganadora del tercer lugar fue Mercedes López Pérez de San Cristóbal de Las Casas, el segundo lugar fue para Reinaldo Hernández Hernández también de San Cristóbal de Las Casas.
· En el área de “Papel y cartonería” el tercer lugar fue para José Maximiliano Gutiérrez Martínez de San Cristóbal de Las Casas.
· En la clasificación “”Varios”” que incluyó juguetes de hueso, cuerno, concha, coco, coral y chicle el ganador del tercer lugar fue para Javier Hernández López de San Cristóbal de Las Casas.
· En la última sección de la premiación “Nuevos diseños” los ganadores fueron, Raymundo López Pérez con el tercer lugar, Pascual López López con el segundo y el primero fue para Cristina Hernández Hernández. Los tres originarios de San Cristóbal de Las Casas.
En el año 2013 se inauguró la XVI Expo Ámbar en el municipio de San Cristóbal de Las Casas con la intención de reconocer el trabajo de las y los artesanos que trabajan el ámbar así mismo se desarrolló el Concurso Estatal y el l ganador fue Manuel Pale Hernández del municipio de San Cristóbal de Las Casas.[12]
También en 2013 la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL), a través del Fondo Nacional para el Fomento a las Artesanías (FONART), el gobierno de Chiapas, a través del Consejo Estatal para las Culturas y las Artes y el Instituto Marca Chiapas, la Unidad Regional Chiapas de Culturas Populares y el Ayuntamiento de Chiapa de Corzo realizaron la ceremonia de premiación del 5° Concurso Estatal de Juguetería Popular de Chiapas. Se recibieron un total de 171 piezas, de 140 participantes provenientes de municipios como Amatenango del Valle, Ocosingo, San Juan Chamula, La Trinitaria, Copainalá, San Andrés Larráinzar, Tecpatán, San Fernando, Ocozocoautla, Chiapa de Corzo, San Cristóbal de Las Casas, entre otros.
Asimismo, el alfarero Cristóbal Mandujano Rosas del Barrio de San Ramón fue reconocido con un premio por la alfarería que fabrica en el concurso Estatal de Artesanías Chiapanecas, otorgada por el General Absalón Castellanos Domínguez; Gobierno del Estado.
REFERENCIAS
[1] UNESCO, Towards knowledge societies, 2005. (Citado de: Fonseca Reis, Ana Carla, Economía creativa como estrategia de desarrollo : una visión de los países en desarrollo / organización São Paulo : Itaú Cultural, 2008. 277 p. p. 33)
[2] Consultar: http://www.agendasancristobal.com/#!conciertos/c1mwy
[3] Consultar página oficial del Ayuntamiento municipal de San Cristóbal de Las Casas: http://sancristobal.gob.mx/
[4] Plan de Desarrollo Municipal 2012-2015, http://sancristobal.gob.mx/download/PLANASUBIR.pdf,p. 84
[5] Quintero Sánchez, Aldo, Documento de re diseño al programa " Barrios Mágicos" al que se le da contenido con la estrategia " Lo mejor de San Cristóbal está en su gente" R. Elaborado por Comunittas, en su carácter de director Aldo Quintero/ última fecha de revisión 23 de enero/ 2014/ adaptación al programa " pueblos mágicos " propuesta de la Secretaria de desarrollo económico y social municipal".
[6] Jiménez Paniagua, José, La guía del visitante, San Cristóbal de Las Casas, 1994
[7] Consultar: http://fomentoculturalbanamex.org/
[8] Con información proporcionada por la Lic. María Teresa Paula Bortoni de la Fuente. Directora de la Escuela Taller de Artes y oficios de San Cristóbal de Las Casas. http://escuelatallerdeartesyoficios.blogspot.mx/
[9] Con información proporcionada por Alejandra Mora Velasco. Directora del centro textil del mundo maya. http://www.fomentoculturalbanamex.org/ctmm/
[10] El artículo se puede consultar en el sitio: http://www.cronica.com.mx/notas/2002/36389.html
[11] El artículo se puede consultar en el sitio: http://sintesis.mx/articulos/3928/fonart-premia-a-ganadores-del-concurso-de-jugueteria-artesa/chiapas
[12] El artículo se puede consultar en el sitio: http://pendulodechiapas.com.mx/metropoli/15896-inaugura-mvc-expo-ambar-2013-en-san-cristobal-de-las-casas