BARRIO CUXTITALI
Cuando llegaron los Españoles existían en éste lugar varias familias de indios Tsotsiles, a los que se les sumaron otros indios Quichés que venían originalmente con el conquistador de Guatemala, Pedro de Alvarado y que junto con los españoles que fundaron el otro San Cristóbal en las cercanías del actual Comitán fueron convencidos para formar una sola ciudad de conquistadores en el Valle escogido por Mazariegos.
Es generalmente aceptado que por su nombre significa “tierra roja” y concuerda con el color preponderante del tipo de suelo que allí se encuentra, se cree que es la zona del valle con pobladores de origen más lejano; como es de suponer, no formaban un barrio propiamente dicho, adquirieron esa categoría años después de la conquista.
En la época colonial fue parroquia, por muchos años existió en el facistol de la sala capitular de la catedral, un libro de registro escrito por el cura que la tenía a cargo fechado en 1595. Aparece como templo en 1761.
A unos cuantos pasos de la Plazuela se hallaban dos plantas hidroeléctricas que durante un largo tiempo fueron las únicas fuentes de energía de una gran parte de la ciudad. La visita a sus entornos es sumamente agradable por el pintoresco paisaje que circunda lo que fueron sus instalaciones.
Es generalmente aceptado que por su nombre significa “tierra roja” y concuerda con el color preponderante del tipo de suelo que allí se encuentra, se cree que es la zona del valle con pobladores de origen más lejano; como es de suponer, no formaban un barrio propiamente dicho, adquirieron esa categoría años después de la conquista.
En la época colonial fue parroquia, por muchos años existió en el facistol de la sala capitular de la catedral, un libro de registro escrito por el cura que la tenía a cargo fechado en 1595. Aparece como templo en 1761.
A unos cuantos pasos de la Plazuela se hallaban dos plantas hidroeléctricas que durante un largo tiempo fueron las únicas fuentes de energía de una gran parte de la ciudad. La visita a sus entornos es sumamente agradable por el pintoresco paisaje que circunda lo que fueron sus instalaciones.
Al norte de la iglesia hay una carretera que conduce a un molino de trigo antiguo y a una cueva donde hay un manantial llamado Peje de Oro, en la que, según la leyenda, un pez de oro apareció todos los días a las 12.
La principal y bien conocida la actividad de este barrio es de la industria porcina.
La principal y bien conocida la actividad de este barrio es de la industria porcina.
TRADICIONES
El 2 de enero, la Iglesia celebra "El Dulce Nombre de Jesús" (El Dulce Nombre de Jesús), una devoción, cuyo origen se atribuye a San Bernardino de Sena, un misionero franciscano.
En las fiestas del barrio se realizan diversas actividades coloridas entre las que se ha llegado a incluir desfiles de carros alegóricos por las principales calles del barrio. |
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ARTESANÍA Y ARTE POPULAR EN EL BARRIO DE CUXTITALI
Este barrio se caracteriza por la industria de la carne de puerco y sus derivados. Este barrio se distingue por la crianza de puercos y por la industria de la carne de puerco y sus derivados, así como la elaboración histórica de embutidos que provienen de la influencia española. Algunos de los artesanos identificados en el Barrio de Cuxtitali son:
· Manuel Humberto López Gutiérrez. Oficio mata porcino. Trabaja en la elaboración y procesamiento de carne. Edad 44 años , lleva 6 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Francisco Gutiérrez Urbina. Oficio mata porcino. Trabaja en la matanza y procesa de carne porcina. Edad 73 años, lleva 32 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Juana Ortiz Pérez. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración y venta de dulces. Edad 42 años, lleva 7 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Doña María. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración de Elaboración y venta de dulces. y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Manuel Humberto López Gutiérrez. Oficio mata porcino. Trabaja en la elaboración y procesamiento de carne. Edad 44 años , lleva 6 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Francisco Gutiérrez Urbina. Oficio mata porcino. Trabaja en la matanza y procesa de carne porcina. Edad 73 años, lleva 32 años en el oficio y es la segunda generación de artesanos en su familia.
· Juana Ortiz Pérez. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración y venta de dulces. Edad 42 años, lleva 7 años en el oficio y es la primera generación de artesanos en su familia.
· Doña María. Oficio Confitería. Trabaja en la elaboración de Elaboración y venta de dulces. y es la segunda generación de artesanos en su familia.